香港屏山文物徑半日遊：從聚星樓走到覲廷書室與清暑軒

01從天水圍站出發，先記下三個地名

出閘前，在地圖上分別儲存「聚星樓」、「鄧氏宗祠」和「覲廷書室」。清暑軒就在書室旁邊，留待同一站參觀便可。按港鐵指引，從天水圍站 E3 出口步行約三分鐘可達屏山文物徑。這三分鐘只計從出口走到文物徑的一段路，未包括其後在村內步行、參觀和返回車站的時間。港鐵地區指南

屏山文物徑全長約 1.6 公里，途經坑尾村、坑頭村及上璋圍，於 1993 年 12 月啟用。古蹟之間的村路至今仍是村民日常出入的通道。這個半日行程只選走部分路段，1.6 公里並非這趟來回的步程。出站時可先在官方地圖上認清幾座建築與車站的相對位置；遇上通往民居的小巷，留意文物徑指示，沿公共通道走。古蹟辦：屏山文物徑地圖及參觀資料

上表是建議步速，並非各處規定的參觀時限。喜歡細看建築說明的話，也可以把整個上午留給書室和客舍。若接近中午才出站，先到最想入內的一處，13:00 休息吃午飯，14:00 後再繼續，毋須趕在午休前逐座入內。

02聚星樓的三層磚簷，寄託了族人對子弟的期望

到了樓前，先退後幾步看整座塔。聚星樓高約十三米，六角形塔身分三層，層與層之間的灰磚向外逐級挑出，形成簷口。沿開放範圍換個角度看，便能看清一道道磚簷怎樣把塔身分層。記住這個高聳的輪廓，稍後再與宗祠低矮的廳堂比較。古蹟辦：聚星樓的建築及開放時間

據《屏山鄧氏族譜》記載，聚星樓由鄧氏七世祖興建，距今已有六百多年。古蹟辦亦記錄了村中父老對塔址的說法，當中提到風水，以及族人盼望子弟科舉有成的心願。塔的上層供奉與科舉功名有關的魁星。不必登塔，在地面開放範圍看塔身、讀說明牌，已可了解這份期盼。稍後走進宗祠和書室，還會看見族人如何把教養後輩這件事落實在村中的日常生活。香港01：屏山宗族與讀書傳統

03在鄧氏宗祠沿兩個天井看三進廳堂

走到坑頭村與坑尾村之間，可先在宗祠門前細看兩側鼓台。每座鼓台都有內外兩根柱，內柱為花崗石，外柱則是紅砂岩。從門前望去，幾重屋頂看似相連；走進開放範圍，才看清三進廳堂之間隔着兩個天井，光線就從這裏落入祠內。古蹟辦：鄧氏宗祠

據鄧氏族譜記載，宗祠由五世祖於約七百年前興建，至今仍供族人祭祖、舉行節慶儀式和召開宗族會議。後進陳列的祖先牌位，讓人看到祠堂一直沿用的祭祀功能。抬頭望屋脊，還可在合適位置辨認龍魚和獅子陶塑的輪廓。若碰上儀式，可選仍然開放的前庭或在外面觀看，事先與同行者約好在村路旁會合。

04覲廷書室：天井兩旁曾是課室

覲廷書室位於坑尾村。1870 年，鄧氏族人為紀念父親鄧覲廷而建書室，亦讓後輩在此讀書、祭祖。書室為兩進一院，正好與剛看過的三進宗祠作對照。站在能看見天井的位置，先找兩旁的房間，再望向後進正中的神龕。昔日子弟上課和祭祖，都在同一座院落內進行。古蹟辦：覲廷書室

古蹟辦的教育文物徑資料指出，前廳閣樓曾用作藏書，天井兩旁的房間是課室，毗鄰的清暑軒則曾供教師住宿。即使參觀當日閣樓不開放，只要在地面留意這幾處如何相連，仍能分辨藏書、授課和起居的位置。科舉制度於 1905 年廢除後，書室仍繼續教育鄰近村落的年輕人。帶小朋友同行，不妨請他們先猜「學生在哪裏上課？書放在哪裏？先生住在哪裏？」，再一起看說明牌找答案。古蹟辦：教育文物徑覲廷書室專題

05清暑軒：從課室走到招待賓客的客舍

覲廷書室落成後不久，旁邊便建了清暑軒，接待到訪的學者和賓客。這座兩層客舍呈 L 形，樓上有一條小通道連接書室。除了客房，軒內亦有廚房和浴室。可以先從開放位置看清兩座建築的關係，再挑一件木雕構件或一扇帶花紋的窗格細看。壁畫、灰塑、雕花托架及各式窗格，都反映主人接待賓客時的講究。古蹟辦：清暑軒的建築及開放時間

回想這半天，塔寄託了族人對功名的期盼，宗祠讓不同世代的族人聚首，書室與客舍則留下具體線索：要讓子弟安心求學，村裏需要課室和藏書之所，也要讓老師有地方起居。若只拍一組照片留念，可在准許拍攝的位置，分別選書室庭院與客舍裝飾中同一類細節，例如兩處窗格。把照片並排來看，往往比逐塊拍下匾額更容易記住兩座建築各自的用途。

06星期二、午休和回程怎樣安排

聚星樓通常逢星期一及星期三至日開放，時間為 09:00–13:00、14:00–17:00。星期二休息，公眾假期除外；聖誕節、聖誕節翌日、元旦及農曆年初一至初三亦關閉。鄧氏宗祠、覲廷書室和清暑軒通常每日 09:00–13:00、14:00–17:00 開放，農曆年初一至初三關閉。若在一般星期二到訪，可主看宗祠、書室及客舍，再從公共村路看聚星樓外觀。出發前分別查閱各處的開放時間及臨時安排。

若遇大雨或同行者走累了，可只保留相鄰的覲廷書室與清暑軒，為來回村路留多一點時間。各座建築的石級、門檻和通道闊度不一。如需無梯級通道，宜在出發前向古蹟辦查詢，說明打算到訪哪兩處。午飯可回天水圍站一帶再選，吃過飯便能從熟悉的站口接上下一程車。